الدراسة المسائية

التعرف على برنامج الاكسل مع توضيح اهم الاوامر الموجودة والقوائم وكذلك كيفية كتابة المعادلات الرياضية واستخدام الدوال

اما الجزء الثاني من المقرر فسيكون حول برنامج البوروينت وكيفية عمل العروض التقديمية

معنى السِّيرة النبويّة : هو التعرُّف إلى الأسلوب والنمط الذي كان يتّبعه النبيّ محمّد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم في أعماله اليوميّة، للوصول إلى أهدافه النبيلة، مثلاً: كيف كان سلوكه؟ كيف كانت أخلاقه وعلاقاته بأصحابِه وزوجاته ومجتمعه؟ كيف كان يُبلّغ رسالته؟ ما هي الأحداث التي واجهها في طريق الدعوة إلى الله؟ وكيف كان يتعامل معها؟ كيف كان يقود مجتمعه إداريّاً وسياسيّاً واقتصاديّاً وتربويّاً وتعليميّاً؟ وغير ذلك.

يتضمن هذا المقرر تعريف الطالب بعلم النفس التربوي وموضوعاته من خلال دراسته لمفهوم التعلم ونظرياته وشروطه وعلاقته بالانفعالات والدوافع والإدراك, والفروق الفردية في التعلم والتحصيل وكذلك دراسة التذكر والنسيان مع إحاطة الطالب بآراء بعض علماء المسلمين في ميدان التعلم وتدريبه على بعض التطبيقات في معمل علم النفس الحديث

الديمقراطية ((باليونانية: lδημοκρατία dēmokratía)‏، حرفياً "حكم الشعب") هي شكل من أشكال الحكم يشارك فيها جميع المواطنين المؤهلين على قدم المساواة - إما مباشرة أو من خلال ممثلين عنهم منتخبين - في اقتراح، وتطوير، واستحداث القوانين. وهي تشمل الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تمكن المواطنين من الممارسة الحرة والمتساوية لتقرير المصير السياسي. ويطلق مصطلح الديمقراطية أحيانا على المعنى الضيق لوصف نظام الحكم في دولة ديمقراطيةٍ، أو بمعنى أوسع لوصف ثقافة مجتمع. 

المدخل إلى علم التفسير من الموضوعات المهمة في قسم علوم القرآن كونه يبحث عن أساسيات الدخول إلى علم التفسير وكيفية تهيئة المفسّر للولوج إلى العملية التفسيرية، أضف إلى ذلك بيان المبادئ العامة التي  وضعها المفسرون في الشروع بالتفسير وبيان الفرق في تعريف جذر الكلمة واشتقاقاتها وبيان الفرق بين معانيها.

أهداف الدرس: تعريف الطالب بأهمية هذا العلم ومانته بالنسبة لعلوم القرآن، وبيان مفهوم التفسير والفرق بين التفسير والتأويل وإعطاء الطالب تطبيقات للتمييز بين المفهومين. 

الوصف العام للمادة الدراسية يتناول المقرر مخارج الحروف وألقابها، وطريقة حدوث الصوت اللغوي، والجهاز الصوتي عند الإنسان، وصفات الحروف العربية، والصفات التي لها ضد، والصفات التي ليس لها ضد، والإدغام (إدغام المتماثلين، وإدغام المتجانسين، وإدغام المتقاربين).

إلى جانب حفظ النصف الثاني من الجزء الثلاثين.